《钟声》 　　吴洲星 著 　　安徽少年儿童出版社

　　今年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利八十周年，有大量文学作品聚焦于战火硝烟与英雄壮歌。吴洲星的长篇小说《钟声》另辟蹊径，将目光投向炮火缝隙中一个特殊的庇护所——位于宁波奉化山坳里的国际灾童教养院。七八年前，她感动于抗日战争时期竺梅先、徐锦华夫妇毁家纾难救助灾童的真实历史事件，决意将之写成小说。经过史料收集、实地考察、相关人士采访，今年正式将之出版。

　　在小说里，吴洲星以细腻深沉的笔触，讲述了实业家梅耀庭夫妇在战乱中收容近六百名孤儿，践行“既养且教”理念的故事。细细读来，我发现它不单是战争苦难的见证，更是一曲关于教育救赎、文明传承的宏大颂歌，对当代教育也有启迪意义。

　　守护童年就是守护人类文明

　　《钟声》的独特价值在于它具有超越性的叙事视角。通览整本小说，吴洲星没有沉溺于对战争残酷表象的书写，而是透过少年湛秋的流亡之旅，揭示战争最深重的创伤：战争发动者罪恶滔天，抗战者也容易被仇恨烤干柔肠，最终造成人类文明根基的摧毁。因此，当湛秋目睹家园化为废墟，沦为乞儿时，梅耀庭夫妇的出现宛如暗夜灯塔。他们以实业家的魄力、悲天悯人的情怀，在战火中构筑起一个教育乌托邦，“收养战争孤儿，仅仅让他们吃饱饭是不够的，既要养，也要教，将他们培养成有用之才”，其行动已经超越了慈善范畴，升华为对文明火种的自觉守护。

　　梅先生“匹夫虽微，兴亡有责”的宣言，是其大爱情怀的根基。他办伤兵医院，将轮船沉底以御敌舰，捐献飞机支援前线，更将家财倾注于教养院建设。书里有个让人震撼的细节，“谋福号”送第二批儿童时，为了打破日寇封锁，梅先生巧妙搭载两百具宁城同乡棺椁返乡，让生者与死者在文明的归途上同行。这种对生命尊严的敬畏与对文化根脉的维系，正是反法西斯精神的深层内核——不仅抗击军事侵略，更要抗击他们对人类文明秩序的践踏。

　　“全人教育”的战时实践

　　在小说里，灾童教养院绝非简单的避难所，而是一个完整教育生态的微缩实验。吴洲星以绵密的笔触还原了八十余年前“全人教育”的实践，对当下仍有深刻的镜鉴意义：

　　其一，德育为先的人格塑造贯穿于日常。梅先生“毋忘国仇家恨，应发奋自强”的开学演讲如黄钟大吕，将民族大义深植童心。其二，在智育方面，教养院课程体系完备，多学科并重。欧阳老师发现湛秋的文学天赋，悉心指导其写作，从作文褒奖到鼓励创作抗日剧本《保卫星火村》，体现出“因人施教”的理念。其三，体育强魄与军事训练并重。体育教师组织挖战壕、制模型，在游戏中培养尚武精神。寒冬清晨的院歌合唱，雪地里的嬉戏奔跑，无不强健着孩子们的筋骨与意志。其四，美育滋养心灵。庄老师发现林红叶的绘画天赋，为其举办画展；梅先生带大家看昙花在夜晚绽放：时局再艰难，也不可错过美好事物。其五，劳动教育奠基自立之本。小农场耕作、衣物浆洗、帮厨值日等日常劳作，让“自食其力”从口号变为生存技能，为乱世中的未来铺下坚实路基。

　　这种“全人教育”的模式，成为陶行知“生活教育”理论的生动实践——教育的目标是培养“整个的人”，即使在最黑暗的时代，也要守护人之为人的完整性。

　　赋予历史以血肉和温度

　　《钟声》将战争这一重大主题溶解于琐碎的生活肌理中，显现其出色的文学性。同时，这种日常叙事不仅没有削弱主题的深度，反而在“方向性”“人民性”与“典型性”的交织中，为宏大历史注入了血肉与温度。

　　日常叙事的“方向性”，在小说中表现为战争如何改变了童年的生活。湛秋在音乐教室吹奏小号的宁静瞬间被炮声撕裂，他归家路上熟悉的西餐厅化为扭曲的废墟，温馨的家庭晚餐被难民收容所的一碗薄粥取代。这些日常细节展现的正是战争巨轮碾过个体生活时留下的血污履迹。但它们昭示着个人命运与国家存亡的不可分割，在细微处揭示历史行进的方向。

　　日常叙事的“人民性”，在小说里体现在对战争中具体而微的“人”的深情凝视。小说中的人物绝非概念符号：校工黄伯收留湛秋时面对妻子的抱怨流露的为难，难童大华、小华兄弟乞讨求生中的亲情，梅夫人在教养院管理琐事中展现的刚柔并济……这些角色共同构成了一幅战火下中国平民的“众生相”，他们的坚韧、互助与在苦难中不灭的良善，正是民族生命力的根基所在。

　　日常叙事的“典型性”，在小说里体现在对日常生活素材的精心提炼与升华。比如在“摘杨梅”风波中，孩子们面对抉择，超越了事件本身，升华出中国传统文化中对道义、团结与信任的追求。这种高度凝练的日常冲突，折射出战争对儿童心灵的冲击、教育者的智慧以及苦难中生长的情谊之光。

　　《钟声》将反法西斯叙事深化为文明存续的命题——梅先生们守护的不仅是儿童的生命，更是人类文明之光，是人之为人的教育权利与文化尊严。教养院礼堂悬挂的校徽上，绘着海浪与火焰托举着救生圈，寓意“救难童于水深火热”。这本书启示我们：真正的教育永远是“救生圈”，它必须在惊涛骇浪中坚守“培育全人”的目标——培养兼具健全人格、敏捷思维、康健身心、实践能力与审美情怀的“人”，才是对野蛮最彻底的胜利。

　　（作者系中国计量大学教授、儿童文学作家）