北京师范大学郭华教授说：“课程是为育人的，是为未来育人的。”她还描绘了新课标下课堂的形态和内涵：“老师，应该想象着学生学完课程后未来的样子来上课；学生，应该能在课堂上感受到‘我想要成为什么样的人’，思考‘我将来想到哪里去’。”

    郭教授的描绘与提示我深以为然。教育的未来、社会的未来不是虚无缥缈的，它总要附着在课程、课堂上。课程、课堂也不是孤立和静止的，总要与世界和未来相联系、相链接。我用三个关键词概括课堂、教学与未来的关系：观照——用未来观照当下的课堂、教学；映射——课堂、教学要映射未来，看到未来；准备——在课堂里为创造未来做好准备。

    再次打开联合国教科文组织关于“教育的未来”的报告——《一起重新构想我们的未来：为教育打造新的社会契约》，一段话跃入眼帘，“教育是我们组织贯穿一生的教学和学习的方式……为我们组织打开新的可能性，并增强我们开展对话和行动的能力”，为此，“课程应注重生态、跨文化和跨学科学习……以助学生获取和创造知识，同时培养其批判和应用知识的能力”，这是教育变革的一个重要建议。

    未来像自由飞翔的鹏鸟，但总要落脚在课堂里，落实在学习方式上。我们正在为此而努力，想通过变革让未来在课堂中得到回应，变革的核心，正是本文前面所概括的三个关键词。

    一堂课往往映射出世界与未来，似一滴清水可以映出蓝天。前一段时间，我听了一堂小学语文课，是南京市玄武区一所办在老旧小区里的小学普通教师上的，教的内容是五年级教材中的《两小儿辩日》。课文选自《列子·汤问》，说的是孔子东游，见两小儿望着天上的太阳，有时大有时小，这是为什么呢？看来，古老的中华民族后代早就有这样质疑、追问的习惯和品格。这篇课文究竟该怎么教，主旨如何设定？学习方式怎样设计？又该用什么样的思路引导学生学习？从教学设计看，首先，教师营造了一个仿真的情境：课堂在蓝天下，天上一轮太阳，地上站着两小儿。此时，学生就成了“两小儿”，他们置身于情境之中，这时的“两小儿”与学生之间已无差别，历史与现实的差距已不复存在。其次，让“两小儿”讨论，从小孩的观察角度和内容维度发表自己的意见，最后形成一张表，日出时与日中时太阳的形状与特点一目了然，文章的脉络、观点的迥异清清楚楚。这是引导学生通过工具采用梳理、概括的方式学习，培养学生提取、整理信息的能力，培养逻辑思维。再其次，请“两小儿”从表格上的内容谈深层次的原因，涉及地理学、物理学知识，涉及时间与空间的比较，还涉及学生的视觉、触觉的学习，以身体之、用心悟之。最后，设计了三个思考讨论题：你怎么看待“两小儿”？你怎么看待“孔子不能决”？最后一段的“两小儿笑曰：‘孰为汝多知乎？’”如果删去好不好？为什么？题目设计得还是颇有深度的。

    做了以上“复盘”，我们再来看，这堂课与未来发生联系了吗？答案是肯定的。2000多年前的故事、文章，我们今天还在学习。教材存在的价值不是由时间决定，而是由教材所反映的思想性、科学性和育人的功效决定的，教材的价值即是育人的价值。

    从未来对课堂的观照来看，教材、教学要指向未来，生成未来的意义，培养学生走向未来的能力；从课堂对未来的映射来看，教与学要反映、体现、落实未来所需要的核心素养；从课堂对未来的准备来看，当下的课堂教学要思考为学生成为未来人奠定哪些基础。以上三点，这堂课基本上做到了，比如，呵护并发展学生的观察力、想象力、求知欲和问题意识；比如，激发学生的思维能力，尤其是批判性思维能力，以及与此相联系的胆量勇气、对权威不盲从、敢于质疑、敢于挑战的品性；再比如，紧紧围绕智慧，进行跨学科的思考，开阔视野，打开了新的可能性，帮助学生获取、运用和创造知识，等等。

    当下的课程改革、教学改革让我们透视未来，触摸未来。换个角度看，我们讨论课堂、教学、学习与未来的关系，其实是让教师、让课堂睁开眼睛看未来。这种联系往往存在于关于未来的提问与回答中。提问未来，以未来的视角去审视一个个历史的、现实的“悬案”，这正是未来课堂的特质与特征。

    （作者系江苏省教育科学研究院研究员）