在很多人看来，自然科学和人文科学是两个截然不同的研究领域，人们习惯性地将科学和人文割裂开来。但也有学者提出科学和人文存在密切联系，科学在本质上是文化，是一种特殊的人文。《科学观念在中国的历史演进研究》（李丽 李明宇著 人民出版社出版）一书，以马克思主义立场、观点和方法为指导，创新性地提出了科学观念在中国历史演进的文化语境及其人文意蕴问题。

    该书基于马克思主义辩证法，梳理了科学观念在中国历史演进的文化语境问题。在作者看来，中国科学观念转型的文化语境研究应从“内逻辑”与“外逻辑”两个辩证维度展开。所谓“外逻辑”路径，主要关注中国近现代的各种文化思潮与科学观念转型之间的激荡和约束，诸如文化保守主义、文化激进主义、自由主义对中国科学观念转型所产生的重要影响。而“内逻辑”路径主要从科学主义反思、科学人文主义的生成来寻求中国科学观念演进的文化动因。该书认为，超越科学主义的途径，公认的理想模式是融通科学精神和人文精神的科学人文主义，而科学与人文之间在精神气质和发展机制方面的互生互动，为科学人文主义提供了可能性。

    该书基于马克思主义人文观提醒我们，科学内蕴着人文，存在一个科学主义的文化场域，其包含救亡图存背景下的文化抉择、实用理性的文化传统、张力空缺的文化境遇、价值诉求的文化自觉等不同维度和不同层次。科学之所以是一种特殊的人文，因为科学的发展必须借助于相应的人文文化背景，且科学探索过程始终伴随着理想、境界、意志、兴趣甚至激情等人文要素。换言之，在理性和逻辑的背后有着深刻的人文动因。科学领域的革命，往往是思想解放的先导，科学的发展不断地改变人们的精神和道德面貌，具有深刻的精神意义。科学的自由探索、勇于批判、大胆创新和严谨求实等精神，包含着精神自由、想象力追求、严谨气质和道德价值等人文要素。科学不仅是知识的化身，还包含了诸如强调知识的实证性和逻辑一致性，富于怀疑与批判精神，提倡民主、协作等许多优秀品质。对科学观念历史演进的认知，不能仅以科学性的描述为满足，更要强调以人为本、学科交叉、跨界融合，关注人的存在、尊严和价值等。

    该书基于马克思主义关于人的全面发展的价值立场，阐明科学的终极目标在于解决人类发展的前途问题，促进人的自由而全面的发展。马克思主义饱含了对人的尊严、自由和权利的执着追求，洋溢着浓厚的人文关怀。该书中科学观念的演进逻辑体现了以人的自由全面发展为价值取向的文化交往模式，这启示我们，在推进科技事业发展的过程中，一定要明白科技的初衷和归宿到底是什么。在新时代，以习近平同志为核心的党中央提出创新、协调、绿色、开放、共享的新发展理念，坚持发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享，作出更有效的制度安排，使全体人民在共建共享发展中有更多获得感，增强发展动力，增进人民团结，朝着共同富裕方向稳步前进。这正是该书一再强调科学要以人为本、以促进经济社会和人的全面发展为价值旨归的现实内涵。

    （作者系上海大学马克思主义学院教授）